安华固执 朋友失望
2023/09/29 ● 南洋商报 《苍穹思索》 刘泰安
这位政商资历俱深的马来朋友不久前曾写过两封劝谕的长信给安华,提出诚恳的建言,但至今没获回应,而感觉安华如今不再倾听过去亲近的任何人!
安华9月初针对教育部推行“40圣训”鉴赏单元风波一事曾强调,他坐牢时除了阅读可兰经,也阅读过许多中国经典著作,如《三国演义》、《西游记》等,但这么做并不会让他成为华人。
他这番言论除了劝说“非回教徒读圣训不应成为课题”、此举有助于促进各族之间的了解,也顺便炫耀一下他熟读中国经典的本事。
只不过,安华是否有读过《孔子家语·六本第十五》下面的名言,从中三省其身?
中国古代的商汤和周武王因有不辞谔谔谏言的诤臣,而得以称圣天子;夏桀和商纣则因身边多是阿谀谄媚之士,结果遗臭万年。因此,“万世师表”孔子阐明,君主没有正直善谏的忠臣,父亲没有至诚规劝的儿子,哥哥没有劝谏的弟弟,个人没有敢于规过的朋友,他们能够一生不犯错误,是从来没有的事情。
以上名言的前两句,就是大家耳熟能详的“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”。
众所众知,安华刚愎自用、一意孤行的处事作风,已经行之有年,例子不胜枚举。
他把一切责任推给已离职的官员,以为如此置身事外,就可以堵住天下悠悠之口吗?相信他并不阅读各大媒体评论人对此事的评论,遑论听取他人的建言。
这位向来都是希盟支持者的积极社会活动家和评论人,毫不客气地直言,首相给予的理由只是胡扯,是一个绝望的政客试图为不合理的事情辩护的行为。
安华的做法无疑是出于政治动机而公然进行欺骗,有违大多数“有思想的马来西亚人”(安华自己在电视采访中的用语)已理解到那是一种不合情理的行为,以及触碰了我国司法系统的核心。
丹尼斯认为,这种行为是令人愤慨和不负责任的,甚至立刻损害安华本身的诚信,并让人质疑他对正义、良好施政和反腐败的承诺。
中国儒家经典《礼记•曲礼下》有此—句:“为人臣之礼,不显谏。三谏而不听,则逃之。”
意思是说,臣子知道君主之过而不谏言,乃是未尽义务的行为。但若三谏之后仍不从,那就要逃离,因为留在不听谏言的君主身边,恐怕自己生命有危险。
借用到现代情况,如果国家领导人不听取支持者的谏言,那就不要责怪支持者最终逃之夭夭的后果。
一言以蔽之,当前越来越多原本对“烈火莫熄”充满憧憬的人,似乎开始产生“烈火熄矣”的悲观。安华的固执,以及他原有朋友的失望,完全无助于力挽狂澜于既倒啊!
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