安得天下无战争？
2001/02/22 南洋商报●指点江山 刘泰安
“在我的儿童时代，战争是一种荣耀。我必须承认，在我的一生中，虽没有一点破坏道德的行为，但也
不曾是个和平主义者。我可以对富兰克林罗斯福总统说：我憎恨战争；我也可以说我害怕战争。但是在核战出现之前，我从不相信会有一个没有战争的世界。但现在，我无法想像会有任何其他型态的世界。”
上述美国《纽约时报》资深记者沙里斯布礼在1983年所写的感言，迄今读来依然令人感
触良多。纵观当今美国新政府鹰派抬头的趋势，及其与英国联手在上周五空袭伊拉克的最新动态，能不令世人扼腕，去年9月初由超过150位世界各国领袖核准“使21世纪免除战争”的联合国《千禧宣言》，何其迅速，成为一纸具文？和平的世纪，始终是不可能的梦？
我的感想有如下列5点：
(1)美英对伊动武的原因，据称是要加强“禁飞区”安全的“例常行动”，警告伊拉克总统“沙胆”胡申遵守10年前海湾战争协议。但这个由上任不到一个月的美国新总统布什下令展开的军事行动，难免予人耀武扬威、甚或藉以刺激美国已放缓的经济成长的观感。
此战受到联合国安理会5大常任理事国之三即中国、俄罗斯与法国及其他一些国家的同声谴责，可见师出无名，而且得不偿失，例如加剧中东地区的动荡局势，巩固胡申的强人政权等。布什迫不及待地坐实好斗的“牛仔”形象，实非世人之福，美国如果从20世纪的自由世界捍卫者，摇身一变为21世纪的自由世界侵略者，那便是
历史悲剧啊！
(2)在竞选期间便已发表显露强烈外交鹰派特色政见的布什，上台后推动耗资千亿美元的“国家导弹防御系统（NMD）”，似乎势在必行，尽管这将点燃世界军备竞赛的引信。诚如最近一期的香港《亚洲周刊》所分析，布什疑欧、蔑俄、反中、部署NMD、外交日趋鹰化，要成为世界唯一真主，支配全球，实令举世忧虑！
如果美国一意孤行要落实旨在称霸天下的NMD，全世界的确都没有任何国家有能力阻止，但美国必须评估斯举的明智性，经济效益及代价，后果之一将是新冷战时代的重临。
(3)中国国家主席江泽民在去年10月杪“抗美援朝”50周年纪念日，曾促请美国彻底摒弃冷战思维，建立适应时代要求的互信、互利、平等、合作的新型安全观。可谓语重心长。
北京《人民日报》当时也发表社论指出，和平与发展是当今世界的主题，但是天下仍不太平，人们一定要树立忧患意识，居安思危。基于“贫弱就会受欺，落后就要挨打”的道理，社论也强调加速军队现代化与建设，和增强全民国防意识的重要性。
毋庸置疑的是，21世纪的中美关系与互动，将与世界和平的兴衰成败息息相关。
(4)美国历史上最杰出总统之一，第26任总统老罗斯福（右图）有此名言：“如果让我在和平与正义之间作一选择，我会选择正义。”大有中国亚圣孟子“舍身取义”哲理的气概。
日前读到新加坡《联合早报》一篇题为《王道与霸道》的文章，发人深省。论者指出，王道就是你仁义，以德待人，把人感动得心甘情愿认你当老大；霸道则是你有实力，以力服人，谁不服就把他打服为止。
他认为，美
国是一个“枪杆子里出政权”的霸道国家，从白人登陆北美大陆那天起，从来是该出手时就出手，用“力”时从来是当仁不让。孟子（左图）的“义”很抽象，而美国的“义”则很现实，“义”就是“益”。符合其国家利益的就是正义的，否则就是不正义，绝不做亏本买卖。所谓君子小人，有实力打倒对方就是君子，没有实力被人打倒就是小人。乍听此论语多偏激，却也道出古今国际政治“强权即公理”的荒谬现实！
(5)当代世界著名宗教、政治活动家、和平运动推动者，“平民大使”池田大作（右图），毕生为促进世界和平奔走呼号，伟大精神震撼人心。他认为战争的本源在于人的内心世界的破坏，即“战争始于人心”。利己主义是人心失衡的滥觞。真正的和平，既是人类的课题，又是赋予每一个人的使命。两者相辅相成，人类就一定能恢复其主导地位。
池田大作主张，21世纪应该成为一个人道的世纪。只有当人类确立了个人尊严、人格与生命尊严等觉悟和强烈意识时，才会根除带给人们生命财产危机的战争。果如其是，世人或可齐诵琉球王国末代国王尚泰王所作的诗句：
“战火纷飞的日子已告结束，和平的曙光已不再遥远。请不要绝望，生命的尊严高于一切。”
“在我的儿童时代，战争是一种荣耀。我必须承认，在我的一生中，虽没有一点破坏道德的行为，但也
不曾是个和平主义者。我可以对富兰克林罗斯福总统说：我憎恨战争；我也可以说我害怕战争。但是在核战出现之前，我从不相信会有一个没有战争的世界。但现在，我无法想像会有任何其他型态的世界。”上述美国《纽约时报》资深记者沙里斯布礼在1983年所写的感言，迄今读来依然令人感
触良多。纵观当今美国新政府鹰派抬头的趋势，及其与英国联手在上周五空袭伊拉克的最新动态，能不令世人扼腕，去年9月初由超过150位世界各国领袖核准“使21世纪免除战争”的联合国《千禧宣言》，何其迅速，成为一纸具文？和平的世纪，始终是不可能的梦？我的感想有如下列5点：
(1)美英对伊动武的原因，据称是要加强“禁飞区”安全的“例常行动”，警告伊拉克总统“沙胆”胡申遵守10年前海湾战争协议。但这个由上任不到一个月的美国新总统布什下令展开的军事行动，难免予人耀武扬威、甚或藉以刺激美国已放缓的经济成长的观感。
此战受到联合国安理会5大常任理事国之三即中国、俄罗斯与法国及其他一些国家的同声谴责，可见师出无名，而且得不偿失，例如加剧中东地区的动荡局势，巩固胡申的强人政权等。布什迫不及待地坐实好斗的“牛仔”形象，实非世人之福，美国如果从20世纪的自由世界捍卫者，摇身一变为21世纪的自由世界侵略者，那便是
历史悲剧啊！(2)在竞选期间便已发表显露强烈外交鹰派特色政见的布什，上台后推动耗资千亿美元的“国家导弹防御系统（NMD）”，似乎势在必行，尽管这将点燃世界军备竞赛的引信。诚如最近一期的香港《亚洲周刊》所分析，布什疑欧、蔑俄、反中、部署NMD、外交日趋鹰化，要成为世界唯一真主，支配全球，实令举世忧虑！
如果美国一意孤行要落实旨在称霸天下的NMD，全世界的确都没有任何国家有能力阻止，但美国必须评估斯举的明智性，经济效益及代价，后果之一将是新冷战时代的重临。
(3)中国国家主席江泽民在去年10月杪“抗美援朝”50周年纪念日，曾促请美国彻底摒弃冷战思维，建立适应时代要求的互信、互利、平等、合作的新型安全观。可谓语重心长。
北京《人民日报》当时也发表社论指出，和平与发展是当今世界的主题，但是天下仍不太平，人们一定要树立忧患意识，居安思危。基于“贫弱就会受欺，落后就要挨打”的道理，社论也强调加速军队现代化与建设，和增强全民国防意识的重要性。
毋庸置疑的是，21世纪的中美关系与互动，将与世界和平的兴衰成败息息相关。
(4)美国历史上最杰出总统之一，第26任总统老罗斯福（右图）有此名言：“如果让我在和平与正义之间作一选择，我会选择正义。”大有中国亚圣孟子“舍身取义”哲理的气概。
日前读到新加坡《联合早报》一篇题为《王道与霸道》的文章，发人深省。论者指出，王道就是你仁义，以德待人，把人感动得心甘情愿认你当老大；霸道则是你有实力，以力服人，谁不服就把他打服为止。
他认为，美
国是一个“枪杆子里出政权”的霸道国家，从白人登陆北美大陆那天起，从来是该出手时就出手，用“力”时从来是当仁不让。孟子（左图）的“义”很抽象，而美国的“义”则很现实，“义”就是“益”。符合其国家利益的就是正义的，否则就是不正义，绝不做亏本买卖。所谓君子小人，有实力打倒对方就是君子，没有实力被人打倒就是小人。乍听此论语多偏激，却也道出古今国际政治“强权即公理”的荒谬现实！
(5)当代世界著名宗教、政治活动家、和平运动推动者，“平民大使”池田大作（右图），毕生为促进世界和平奔走呼号，伟大精神震撼人心。他认为战争的本源在于人的内心世界的破坏，即“战争始于人心”。利己主义是人心失衡的滥觞。真正的和平，既是人类的课题，又是赋予每一个人的使命。两者相辅相成，人类就一定能恢复其主导地位。
池田大作主张，21世纪应该成为一个人道的世纪。只有当人类确立了个人尊严、人格与生命尊严等觉悟和强烈意识时，才会根除带给人们生命财产危机的战争。果如其是，世人或可齐诵琉球王国末代国王尚泰王所作的诗句：
“战火纷飞的日子已告结束，和平的曙光已不再遥远。请不要绝望，生命的尊严高于一切。”
