2010年7月24日星期六

安得天下无贪官?

2010/07/26 ● 南洋商报《激扬文字》刘泰安


日前读到中国内地流行的一则题为《人生最高境界》的趣味段子如下:

“拿沙特工资,住英国房子,用瑞典手机,戴瑞士手表,娶韩国女人,包日本二奶,做泰国按摩,开德国轿车,坐美国飞机,喝法国红酒,吃澳洲海鲜,抽古巴雪茄,穿意大利皮鞋,玩西班牙女郎,看奥地利歌剧,买俄罗斯别墅,雇菲律宾女佣,配以色列保镖,洗土耳其桑拿,当中国干部。做到最后一点,前面皆可实现!”

令人莞尔的是,在中国如果当一个干部,都可实现如此梦幻的“人生境界” ;那么当上大官的境界岂非比“犀利哥”更犀利?

不久前,我国槟州首长林冠英接受媒体专访时坦言,执政前从未想像到,担任一州之长可收取佣金以及贪污的空间、机会与程度。“只有当你身在其位,才真正了解到机会无所不在。幸亏我经历了25年的牺牲及斗争,这一切机会才不至于给我带来困扰与诱惑。”

由此可见,小国的小官都有机可乘,财源滚滚来,更何况是大国的大官啊!

从建国时一穷二白到今日挤身于强国之林、奉行社会主义制度的中国,近年来官场贪腐的新闻多到令人触目惊心的地步。根据分析,中国腐败难治的根本原因是在于制度上,诸如权力缺少制约和监督,以及民众反腐的心态等。

毋庸置疑的是,天下当官者,手握权力可以分配资源,输送利益。若要以权谋私,实在易如反掌。常言道:“贪欲,是为政者之大忌,亦是为政者最难迈过的坎。”也有此说:口渴时觉得能喝下整个大海,这叫“贪念”;真渴时只喝下属于自己的一杯清水,这叫“自律”。能分清“贪念”与“自律”的界线,就能臻达廉洁的境界!

佛家有所谓“贪、嗔、痴”三念:贪,是对于喜好的过分偏执;嗔,是对于讨厌的过分偏执;痴,是心性迷暗,愚昧无知。也被称为“三毒”的贪、嗔、痴,就是人类的种种苦难和一切恶行或烦恼的根源。而解决之道也有三,即戒、定、慧:戒,是道德规范生活标准;定,是内心专注和耐心培养;慧,是了解生命与宇宙实相。
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国际创价学会会长池田大作肯定人性有与生俱来的欲望,包括权力欲、名誉欲、爱美欲等,推动着生命的能量,传送着生命的活力,其实是无可厚非。但这些“本源的欲望”,一旦改变成以自我为中心的欲望,便会成为“魔性的欲望”,表现为想统治别人,以及为所欲为。

他并不主张简单地加以抑制或切断各种欲望,反而主张通过佛法慈悲的实践,使个人的欲望自动升华而得到控制,反复消弱魔性欲望的作用。丰富和完善人性,停止追求漫无止境的欲望,把利他和自我抑制作为目标,这就是“人性革命”了!

最近台北发生3名法官涉及贪渎案件,总统马英九宣布要在法务部之下设置独立行事的廉政署,但却声明不仿效卓有成效的香港廉政公署。此新专责机构名堂虽好,但层级之低,力度之弱,恐难令人有所期待。台湾近年来的官箴备受讥评,行政效能也长期落后;警官与黑道往来,“皇后的贞操”如今也荡然无存。马政府再无兴利除弊的良策与魄力,恐怕没有连任的资本。

马英九曾在1996年出任法务部长,反毒、肃贪和查贿的工作成绩漂亮,但最终得罪党高层而黯然下台。今天身为总统的他,在肃贪倡廉这方面,又会有何不同的作为呢?有待时间证明。

香港“歌神”许冠杰过去有首绘炙人口的《天才白痴梦》一曲: “人皆寻梦,梦里不分西东。片刻春风得意,未知景物朦胧………”

我想,天下当官者,都会否觉得权力一旦在手,却不去追寻可以满足更高欲望的梦境,自己无疑是“白痴”?

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