刘泰安思维录 (Thoughts of Ir Lau Tai Onn): 安得天下无贪官?

2010/07/26 ● 南洋商报《激扬文字》刘泰安

日前读到中国内地流行的一则题为《人生最高境界》的趣味段子如下:

“拿沙特工资，住英国房子，用瑞典手机，戴瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，做泰国按摩，开德国轿车，坐美国飞机，喝法国红酒，吃澳洲海鲜，抽古巴雪茄，穿意大利皮鞋，玩西班牙女郎，看奥地利歌剧，买俄罗斯别墅，雇菲律宾女佣，配以色列保镖，洗土耳其桑拿，当中国干部。做到最后一点，前面皆可实现!”

令人莞尔的是，在中国如果当一个干部，都可实现如此梦幻的“人生境界” ；那么当上大官的境界岂非比“犀利哥”更犀利？

不久前，我国槟州首长林冠英接受媒体专访时坦言，执政前从未想像到，担任一州之长可收取佣金以及贪污的空间、机会与程度。“只有当你身在其位，才真正了解到机会无所不在。幸亏我经历了25年的牺牲及斗争，这一切机会才不至于给我带来困扰与诱惑。”

由此可见，小国的小官都有机可乘，财源滚滚来，更何况是大国的大官啊！

从建国时一穷二白到今日挤身于强国之林、奉行社会主义制度的中国，近年来官场贪腐的新闻多到令人触目惊心的地步。根据分析，中国腐败难治的根本原因是在于制度上，诸如权力缺少制约和监督，以及民众反腐的心态等。

毋庸置疑的是，天下当官者，手握权力可以分配资源，输送利益。若要以权谋私，实在易如反掌。常言道：“贪欲，是为政者之大忌，亦是为政者最难迈过的坎。”也有此说：口渴时觉得能喝下整个大海，这叫“贪念”；真渴时只喝下属于自己的一杯清水，这叫“自律”。能分清“贪念”与“自律”的界线，就能臻达廉洁的境界！

佛家有所谓“贪、嗔、痴”三念：贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于讨厌的过分偏执；痴，是心性迷暗，愚昧无知。也被称为“三毒”的贪、嗔、痴，就是人类的种种苦难和一切恶行或烦恼的根源。而解决之道也有三，即戒、定、慧：戒，是道德规范生活标准；定，是内心专注和耐心培养；慧，是了解生命与宇宙实相。

国际创价学会会长池田大作肯定人性有与生俱来的欲望，包括权力欲、名誉欲、爱美欲等，推动着生命的能量，传送着生命的活力，其实是无可厚非。但这些“本源的欲望”，一旦改变成以自我为中心的欲望，便会成为“魔性的欲望”，表现为想统治别人，以及为所欲为。

他并不主张简单地加以抑制或切断各种欲望，反而主张通过佛法慈悲的实践，使个人的欲望自动升华而得到控制，反复消弱魔性欲望的作用。丰富和完善人性，停止追求漫无止境的欲望，把利他和自我抑制作为目标，这就是“人性革命”了！

最近台北发生3名法官涉及贪渎案件，总统马英九宣布要在法务部之下设置独立行事的廉政署，但却声明不仿效卓有成效的香港廉政公署。此新专责机构名堂虽好，但层级之低，力度之弱，恐难令人有所期待。台湾近年来的官箴备受讥评，行政效能也长期落后；警官与黑道往来，“皇后的贞操”如今也荡然无存。马政府再无兴利除弊的良策与魄力，恐怕没有连任的资本。