阿伦甘地的“非暴力”说

《星空思索》专栏文章 (07/04/2005):
刘泰安

这是一个思维激荡、茅塞顿开的周日下午。上个世纪最伟大的历史人物之一、印度圣雄甘地的孙子阿伦甘地博士（Dr. Arun Gandhi）（右图），在3月27日从美国飞来我国，莅临马来西亚创价学会文化会馆的池田纪念和平讲堂（上左图），发表了以《我祖父的教诲》为题的演讲。

感激主办当局的邀约与安排，让我和两个儿子列席前面第二排，得以近距离的观察与聆听这位现年71岁的伟人之后、也是美国甘地非暴力研究所创办人兼所长的哲人风采和感人谈话。

原来，阿伦甘地是圣雄的第5位孙子，1934年出生在南非。少年的他，饱受当时种族隔离政策之苦，因肤色而同时遭受白人和黑人同辈的欺凌。当他决定锻炼身体、准备以牙还牙时，便被父母送到在印度的祖父身边。时年12岁的他，与祖父相处前后只有18个月（甘地在1948年遇刺身亡），但已足以影响他一生，日后继承圣雄的奋斗，周游全球宣扬“非暴力主义”！

甘地（右图）相信“人之初、性非恶”。因为，如果暴力是人类的天性，那世上就不需军事学院或武馆，来教导人们打仗或搏斗。愤怒，才是刺激暴力的因素之一。他告诉孙子，愤怒有如电流，善用会威力强大和造福人群，滥用则会造成破坏和致命。与其受制于愤怒，不如化怒火为建设力量。有一方法是写下“愤怒日记”，不是为了记仇，而是用来思考合理解决之道。

甘地也指出，除了涉及战争、杀戳、殴打、谋杀、强奸等“肢体暴力”之外，人们有意识或无意识的大量诉诸“消极暴力”，如仇恨、偏见、歧视、迫害、讥讽、藐视他人、傲慢待人、以宗教、经济地位、性别等将人分类，以及其他伤害人们的行为或无为。“消极暴力”是引发“肢体暴力”的燃料，因此，要遏止“肢体暴力”，就必须切断燃料的供应。

阿伦（左图）谈起，当年曾故意丢弃一支短铅笔，希望祖父能买一支新铅笔给他。不料祖父坚持他捡回旧笔，即使户外天色已晚，也要他使用手电筒，花上两三句钟找回来。他忘不了甘地一番严词：“即使是一枝铅笔，也是耗费了世界的天然资源。不加以珍惜，就是糟蹋大自然的恩惠。浪费资源，等于漠视世上贫困的人们，也等同对民众施加暴力！”

另一则趣事是，圣雄曾为筹措活动基金而为民签名，每笔5卢比；反应热烈，人潮如涌。阿伦则负责收集待签的册子和费用，转交祖父。由于也想拥有圣雄的亲笔签名，并以为祖父理所当然会免费给孙子签名，他将自己的册子混在群众的册子，一起呈上。当甘地发觉该册子没有附上费用，也知悉此乃少年阿伦所有，他拒绝签名，并告知孙子也必须缴费，而且不能向父母要钱，一定要自己赚取才算。过后阿伦无论如何出尽法宝，包括在甘地发表政治演讲时予以纠缠，希望祖父在烦不胜烦之下，给他签名打发他走。但甘地既不动怒，也坚决不给他签名。如此大公无私、坚守原则的精神，怎不令人感动？

阿伦的父亲马尼拉勒（Manilai Gandhi）（左图）是圣雄的次子，也曾在南非为了与种族歧视和暴力问题抗争，而被囚禁长达16年。阿伦16岁时，有一次载父亲到30公里外的城市去开会，约好傍晚5时半一齐回家。他在城里购完日用品和把车子交待车厂维修，便跑进戏院看一场电影。散场后赶到与他父亲会面时，已经迟了一句钟。他便藉词修车耗时费事，不料他父亲早已联络过车厂，拆穿他撒谎。但这位慈父并没有责备阿伦，反而自责儿子缺乏说实话的自信，是自己管教无方，所以决定步行回家好好反省。结果，阿伦开着车子慢慢跟着父亲身后，在黑夜中跋涉甘蔗田园，走了5个半小时的泥泞路，才返抵家门。这种非凡的“爱的教育”，促使阿伦下定决心从此不再说谎。

阿伦（左图）也强调，“以牙还牙”的暴力正义，无法根本解决暴力的问题。而非暴力正义，则放眼改过自新，认可犯错者是因为无知或情有可原的情况才犯错。惩罚，只能使肢体暴力继续恶化。
充满睿智的阿伦博士，在演说中娓娓道来许多故事，例如：智者倒水溢杯警诫自负者，善人在海滩上救海星鱼，国王与锁在宝匣里的麦粒等，趣味盎然，又发人深省。

我无法在有限的篇幅，尽述阿伦甘地当天精彩的演讲，以及过后他与踊跃发言、包括来自国外的听众的高水准对话。但若上述几段文字，有助于未能出席上述讲座的读者，认识“非暴力主义”的精粹，于愿已足。