2021年10月17日

马哈迪与“华人问题”

2021/10/19  南洋商报《激扬文字》刘泰安

 

我国前驻外大使拿督丹尼斯·伊格纳修斯在其新书《失乐园:马哈迪与希望的终结》第8章华人的问题里,针对前首相敦马迪的种族主义思想与行为,有入木三分的评论,可圈可点。举其荦荦大者,有下列几点:

 

种族课题一直是马哈迪玩弄权谋术数的重中之重。他的政治主张很大部分是建构于华人对马来人有生存威胁的迷思,因此,遏制华人成为他毕生从政的主要特征,积重难返,与我国至今难以摆脱“肤色挂帅”政治文化的困境息息相关。

 

马哈迪经常抱怨马来人“懒惰”,但他早在1981年便推动“向东学习”政策,要把马来人转变成有如日本人那么勤奋和有纪律的一股劳动力。但40年后他还指责马来人“懒惰”,不是自己领导无能的明证吗?其实,如果他不是舍近取远,一早就力促马来人与华人齐心协力和共同奋斗,我国如今或已有长足的进步啦!

 

此外,马哈迪在他1970年所写的马来人的困境一书中所谓“富有的华人--贫穷的马来人”和“城市的华人--乡区的马来人”的论述,根深蒂固在他的思维里,至今50年不变,不时宣之于口。殊不知我国历经多年的教育工业化和城市化的发展,早已彻底改变了贫富分类和城乡差异的原貌。

 

令人义愤填膺的是,马来人至上主义者动辄指责他族,却昧于一切提升马来人的权力乃由他们主导的政府所掌控的事实。他们掠夺资产资源和拨款,反过来怪罪非马来人。

 

丹尼斯在书中回顾一段往事:他在上世纪80年代末曾陪伴一个美国众议院代表团拜会时任首相马哈迪。一如往常,马哈迪高谈阔论大马的种族状况和致力协助马来人的必要性。他指着丹尼斯说:“看看丹尼斯,他是一个外来移民,却在外交部身居要职。”这令丹尼斯深感屈辱,连美国代表团也对马哈迪用“外来移民”来形容一个其家人已生活在大马超过一个世纪的公民,感到震惊。但马哈迪却不认为有何不妥。

 

众所周知,马哈迪对我国混乱的政局一概撇清关系,从未对自己的失败或错误承认负有责任,永远都是错在别人。许多难堪的史实如:默马里事件矛草行动内安法令革除最高法院主席2020年宏愿的失败安华被革职和遭迫害等等,他都有一套卸责的说词。

 

另一方面,曾在1979年至1981年驻北京当外交官的丹尼斯本月9日发表《马哈迪对种族的执着积念博客文章,驳斥马哈迪认为我国始终深陷种族主义泥潭是因为非马来人坚持对“原籍国”的认同,拒绝与地居民同化,以及对国家的忠诚度存疑。他批评说,哈迪主张只有当非马来人放弃各自的身份——文化、语言和宗教等,并完全认同原住民时,马来西亚的种族主义才会结束,这是令人发指的极端种族主义思想,不可不被挑战!

 

我们华裔、印度裔或其他血统的马来西亚乃与生俱来无法改变的事实但这并没有使我们的马来西亚身份变少。多元种族一向都这个国家的独特之处。相比之下,好像马哈迪和前首相慕尤丁这种坚持自己首先是马来人其次是马来西亚人的领导人,当权时把非马来人有系统地边缘化,排除在国民生活的许多领域之外,包括公务员、武装部队、大学、官联公司等,试问怎能让非马来人对国家建设作出贡献呢? 



丹尼斯也披露,担任大使时曾会许多马来西亚侨民,深切感受到他们不得不离开祖国的内心痛苦。他们离开不是因为他们不爱自己的国家,而是因为他们的国家不爱他们或不珍惜他们。他们不能忍受因种族或宗教的不同而被忽视或受到二等公民的对待这是无论身在何处的整体非马来人都会感受到的痛苦像马哈迪这样的领导则把政治生涯的成就建立在这种痛苦之上

 

美国著名黑人民权运动领袖马丁路德金的演讲我有一个梦想,有句名言说:“我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。”这不也是马来西亚各族人民一直以来都响往的梦想吗?


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