2007年8月8日

台湾统独议题的省思


2002/09/08 ●南洋商报 焦点论衡 刘泰安

最近受邀出席由驻我国台北经济文化办事处主催、淡江大学东南亚研究所所长林若雩主讲的《台湾在亚太区域之角色》之午餐座谈会,感触良多。这位目前已赴美国智库布鲁金斯研究院作为期一年访问研究员的林博士,在演讲中谈及当前台湾统独的问题,令人侧目。例如,她提到台湾不接受“一国两制”,不愿生活在一党权威统治和不同的社会经济制度之下;台湾不愿意如同香港、澳门一样被中国并吞;陈水扁总统的“一边一国”论具有包括对国内独派人士的一个说法,及对年底市长选举的一个正面因素等功能。她指出,在她接触的东南亚国家中,具华人血统背景者,有著倾向中华人民共和国的政治态度,这可能是一种民族主义的倾向。

我的感想有如下列5点:

政权交替创政治奇迹

(1)我在1988年3月初曾以工程师身分应聘前往台北工作,是年1月台湾前总统蒋经国逝世,象征强人政治的结束。我因缘际会而得以在留台一年半见证了宝岛风起云涌的政治变动,诸如:社会趋向多元化、报禁开放、国会进行改革等。当时立法院开会流行“肢体语言”,以致台湾《联合报》也曾评论:“民主政治又称为议会政治,而议会政治是言义的政治,但我们的立法院虽是议会,现在已成了打架会、吵架会、作秀会,变成言不义会!”。

无论如何,台湾的民主政治在短短12年内便发展到政权轮替的阶段,不能说不是一项“政治奇迹”。然而,在过去两蒋强人政治的时代里,台海两岸最终统一尚无争议;蒋经国令人缅怀的其中一点,便是作为中华民族主义者,他的民族主义不是要台湾与大陆永远分裂,而是要拥抱更美好的中国。今日台湾的民主政治虽有长足发展,但台独问题却闹得震天价响,这是时代的进步抑或退步?

原是一体何来并吞?

(2)所谓“一国两制”,乃鉴于台湾、香港、澳门与大陆的社会制度、生活方式和经济发展程度不同,而提出的统一方式。其根本目的就是为了实现国家的统一,同时又保护台湾、香港、澳门现有的社会制度、生活方式和经济发展,避免大陆经济对此三地造成冲击,港澳原是被殖民地,回归祖国怀抱,怎能说是“被中国并吞”呢?同理,台湾本来就是中国的一部分,并吞从何谈起?再者,大陆不派一兵一卒到台湾,又何来共党独裁?台湾民众不认同“一国两制”,主要原因是对此概念没有全面和正确的了解,以及有看不起大陆的优越感。事实上,有“言论的王侯,政治的流民”之美誉的台湾前总统府资政王作荣,就曾指出,“一国两制”并非邓小平的发明。

中国过去3千年来都在实行一国多制,因人、因地、因势而做不同的制度安排,因为不如此便不能统治一个庞大的国家,兼容并蓄也是中国文化中的精髓之一。他也认为:“无论是好是坏,也无论我们接受不接受,大一统中国的事实与观念都存在那里……,中共政府为保卫这一大中国,不惜冒核子弹的危险,从事几次国际性的战争,藉以告知相关人士解决台湾问题必须要务实,不能坐在办公室里一厢情愿照自己的设想去做,更不宜关起门来喊口号与比谁有狠劲,处理国家事不是那么简单。”王氏这番诤言虽是针对前总统李登辉出版《台湾的主张》一书提出“7块论”时所作,但对现任总统陈水扁依然有警戒的作用,值得后者慎重思考。

阿扁是政客或政治家?

(3)有句名言说:“政客与政治家的分别是,政客关心的是下一次选举,而政治家关心的是下一代。”陈水扁是当代台湾政治家还是政客?胥视他任期内施政表现。

撰写《台湾之子》一书的周忠信曾指出,陈水扁今天所关心的只是2年后如何连任而已;中国人权协会理事长柴松林也认为,要做一个伟大的总统,陈水扁应该“停止竞选”。阿扁提出“一边一国论”和公投独立主张,若真具有上述林若雩所说的争取选票的功能,那么亲民党主席宋楚瑜所指“陈水扁是‘随便’(‘水扁’的谐音)的总统,推翻了在总统就职演说中承诺的‘四不一没有’,变成‘完全都没有’,诚信已经到了令人忧虑的时刻”,便不是单纯政敌之见,而是可信之言。

必须强调的是,个人的生命有限,而民族的生命无穷。假如为了满足一时的私心和权力欲望,而置民族的长远利益于不顾,如此政治领袖,实在是民族罪人!台海两岸的政治领导人,都应置国家民族利益于本身政治利益之上!

全球华人盼两岸统一

(4)台湾对外总是宣称“中华民国成立于1911年”,这无异承认现在是中国内战尚未结束的状态,所以大陆即使要以武力统一中国也合乎情理,就如当年美国南北战争一样。拒绝承认台湾是中国领土的事实,根本就是倒果为因的历史观。

台湾《独家报道》周刊总编辑沈野曾问道:“陈水扁只是重视所谓2千300万人民子虚乌有的台独意识,但为什么不考虑13亿中国人民货真价实的统一心愿呢?”凤凰卫视资讯台言论部副总监何亮亮也曾撰文指出:“如果台湾举行有关统一的公投,相信不支持统一的票会是多数;但如果大陆举行公投,相信支持政府统一政策甚至武力统一的,会是绝大多数”。

另一方面,无庸置疑的是,两岸统一是21世纪历史的必然,也是全球炎黄子孙的愿望,只有数典忘祖或希望来世生为别族的人,才会非议这种民族主义的情意结。

阿扁vs小马哥必有看头

(5)有趣的是,林若雩认为,台湾大多数选民不会选择年老的总统。在下届总统选举时,若连战或宋楚瑜再披甲上阵,还会是陈水扁手下败将,即使是马英九出马也非阿扁对手。我倒不以为然,只要在野党团结一致推出马英九为单一候选人,我深信小马哥必能把阿扁拉下马,就如当年台北市长选举时,他把原任市长陈水扁“打扁”一样。

马英九曾就他的名字涵意透露,他是英字辈,而“九”字代表九州,也就是神州大地,并引述南宋爱国诗人陆游的名句“死后原知万事空,但悲不见九州同”,反映南宋时代神州大地南北分裂。他又强调:“我关心中国大陆不仅因为我祖籍湖南,生在台湾的人不能不思考中国大陆问题,台湾的命运不可能和中国完全分开的。除非台湾的位置是在夏威夷,我们才能不理会中国大陆。”我认为,深具中国情怀的小马哥,若能在两年后取代陈水扁当上台湾总统,两岸统一的前景或许更见光明!

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