“公务暴力”的反思

2007/09/24 南洋商报 ● 天窗亮话 刘泰安

何谓“暴力”？一般的看法是泛指侵害他人人身、财产的強暴行为；也是一个政治学名词，即不同政治利益的团体，如不能用和平方法协调彼此的利益时，用强制手段以达到目的。暴力无疑是和平的死敌，因为它正是战争的根源。

国际创价学会会长池田大作（左图）认为，暴力可分成“直接的暴力”和“结构性的暴力”两类。前者包括恐怖活动和战争；而后者则包括贫困、饥饿、环境破坏、压制人权等有违‘人性尊严’的现象。因此，只有彻底根除所有暴力，才能实现真正的和平。

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一代“非暴力运动”伟人、印度圣雄甘地（右图）也有“行动暴力”和“被动暴力”之说。前者是涉及肢体行动，例如殴打、杀害、强奸等；而后者却是自觉或不知不觉中犯下的罪行，例如言语中伤、蔑视、排斥、浪费等。

他的孙子、也是美国甘地非暴力研究所创办人的阿伦甘地（Dr. Arun Gandhi）（左图），常在演说中回忆一段震撼人心的往事：少年阿伦有次因想换新笔而故意丢掉短铅笔，晚上央求祖父买回一枝新铅笔。但祖父要他把丢掉的铅笔捡回来。当时户外已一片漆黑，阿伦推说不可能，祖父就交给他手电筒，坚持要他找回来。

阿伦最终花了两三个钟头才找回那支短铅笔。甘地告诉他：“就算是一枝铅笔，也是耗费了世界的天然资源才制造出来。不加以珍惜，就是糟蹋大自然的恩惠，形同暴力对资源。

“现在人们动不动就花钱消费。但过度的消费就是浪费资源，也等于漠视世界上贫困的人们，如同对民众施加暴力！”

当前我国舆论纷纷的2006年总审计司报告（右图）中所揭发的政府行政弊端和纰漏，诸如匪夷所思的超高价格的器材采购、天文数字的财务账目等，除了大有贪官污吏营私舞弊之嫌，也可以被归类为“公务暴力”（有别于社会暴力、家庭暴力、校园暴力等）。因为，无耻贪渎和肆意浪费国库公帑，就等于对全国人民（如纳税人）施加暴力！

如果浪费一枝短铅笔都算是不可宽恕的暴力行为，那么浪费亿万令吉的人民血汗钱算不算是罪大恶极的暴力行为呢？

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其实，总审计司报告每年都揭发同样的政府部门管理不当、滥用公款、超支、浪费等丑闻。但从未见任何官员被革职查办，或高官引咎辞职，难怪“老问题”一直不获纠正与解决，而历史重演。

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圣雄甘地（左图）对“暴力的根源”，有7点精辟的论述：（1）没有工作的财富；（2）没有良知的享乐；（3）没有品德的知识；（4）没有道德的商业；（5）没有人文的科学；（6）没有牺牲的崇拜，以及（7）没有原则的政治。

最值得深省的是第7点。没有原则的政治无疑纵容贪官污吏的胡作非为，遂使“公务暴力”变本加厉，严重危害国家与人民的利益。

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如果国家领袖真能展现“肃贪倡廉”的政治原则、决心与魄力，而非只说不做，或文过饰非，或推卸责任，那么，行之有年的“公务暴力”问题必能迎刃而解，今后的总审计司报告也必令国人接受。

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高教部副部长翁诗杰（左图）日前披露，高教部绝对有权过问贷学金发放偏差，但该部没有权力革除失责的官员，那是公共服务局的权限。

令人不解的是，难道各部门的领导人不可通过内阁训令公共服务局采取行动，对付自恃拥有“铁饭碗”而祸国殃民的公务员吗？

12年前中国政府大力推展“反腐倡廉”运动时，有位中共要员感叹道：“反贪亡党，不反贪则亡国。”令人印象深刻。我国的情况尚未严重到“反贪亡党”的地步，但不反贪肯定会“动摇国本”。这个“国本”既可指“国家建立的根本”，也可指“国阵胜选的资本”，假如广大的民众要在来届大选进行“非暴力运动”的话。

掌权者在能有所作为的时候而不有所作为，难道要等到下台或退休后才大放厥词吗？